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建立「祖國台灣」生命期同體(下)

by 望小風
李前總統登輝先生

培養新世代的本土觀與世界觀

綜觀台灣這一年多來的種種政治與社會問題,基本上都是源自部分人的「台灣意識」不足,使得有心人可以用許多似是而非的言論和伎倆,興風作浪。最重要的是要解決台灣社會的亂象,最根本的作法就是要深耕「認同台灣」的意識。除了各級政府應該用透過文化活動來提高本土意識之外,更應該重新修訂各級學校的課程標準與教材內容,讓我們的下一代真正了解「何謂台灣」,才能培養出本土觀與世界觀兼容並蓄的新世代,為台灣的發展接續努力。

在新國會組成的今天,我期待所有接受民眾付託的立法委員,都能體會「主權在民」的真正意義,確實做好「民意代言人」的角色,不論是國會制度的改革、議事規則的修訂、或問政精神的提升,都要全力以赴,務必完成「頭家」所交付的任務。

而身為「頭家」的全體人民,在享有「主權在民」的權利時,也要擔負起隨之而來的「責任」。我們作為國家的主人,對於國家的主體性一定要有清楚的認同,對於國家的發展方向也要有明確的主張,才能扮演好主人的角色,使民意成為政府施政與國會問政的主要依據。所以,在國家面臨轉型的關鍵時刻,所有的台灣人民應該確認自我的存在與價值,進而創造出新的歷史,推動台灣主流意識的躍升,實現台灣的發展願景。

這些年來,台灣在政治民主化與社會多元化的洗禮之下,呈現了新的風貌,使原有的價值體系受到嚴重衝擊,已經無法適應新的現實,更無法為主流民意所接受。當前的許多矛盾與問題,其實也就是新的價值體系與舊的價值體系之間的磨擦。面對這樣的新情勢,政治人物如果不能體會新的民意,遵循新的價值,就必會遭到淘汰的命運。例如這一次的立法委員選舉,有些人雖然滿嘴講民主、愛台灣,卻不尊重人民的自由意志,仍然想用過去那一套「牧民」的方式,獲取政治權力,最後卻都落敗了。

這些人為什麼會失敗?有人把責任歸咎競選技術,但真正的原因是,那些人沒有掙脫舊價值體系的束縛,完全沒有體會民意的需求,當然無法通過新的價值體系的考驗。

民主繁榮並進永續傳承台灣意識

這幾十年來的台灣發展經驗,已經樹立了一個新的歷史典範。用最簡約的說法,就是民主繁榮的共濟並進,既有政治的民主,又兼顧經濟的繁榮。「民主繁榮」是台灣在新世紀追求進一步發展的唯一途徑。

環顧亞洲,有許多國家選擇了「開發獨裁」的模式,用「經濟開發」的成果來彌補「政治獨裁」的正當性,中國大陸就是最明顯的例子。但是,近兩三年來,許多「開發獨裁」的政權紛紛垮台,這就說明社會經濟條件的改變,以及人民主觀價值的進步,會形成壯闊的歷史潮流,促成政治與社會體制的變革,這是任何極權政權都無法阻擋的浪潮。

近來,台灣社會也有一些人企圖美化威權時代的政績,誘惑人民接受「開發獨裁」的統治。這種想法根本低估了台灣人民的智慧。這次立法委員選舉的結果再次證明,台灣人民站在歷史正確的一邊,發揮了導正國家發展的關鍵力量。只要我們堅定信心、鼓足勇氣、團結合作,就必定能為台灣開創更光明的前程。

《聖經雅各書》第二章提到:「我的弟兄們,若有人說,自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?」、「你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?」、「信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才能成全」。讓我們以堅定的理念和具體的行動,號召更多的同志,並肩協力,推動改革,讓「台灣意識」永續傳承,為台灣歷史揭開輝煌新頁。

(台聯立委當選人研習營結業式;新竹縣北埔金廣福文教基金會;二○○一年十二月二十日)

《望春風週報》SP18-B1/2019-0216-0222

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