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【鄧鴻源專欄】比較莊朱玉女與證嚴法師

by 新視界 電子報A
和慈濟因疫苗問題槓上,更痛批慈濟是「中共自己人」。(上報資料照/楊約翰攝)
鄧鴻源

鄧鴻源

文 : 鄧鴻源(台大物理博士,文化大學教授)

(編者:本文言論不代表本報立場)

資深媒體人周玉蔻認為,慈濟執行長顏伯文對於BNT採購案編造假故事攻擊台北市長候選人陳時中,近期不斷在臉書發文,更聲稱慈濟是「中共自己人」,還質疑「一般社會大眾為什麼也要儍儍地被牽著鼻子,尊呼證嚴法師為『上人』?」對此陳時中回應,慈濟是大愛團體,對社會貢獻眾多,自己也稱證嚴法師為上人。陳與慈濟執行長比較,兩人的格調高下立判。https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=24&SerialNo=154048

平心而論,佛家講眾生平等,慈濟系統卻有清楚位階,甚麼層級的捐款戶穿何種服裝,有何種稱謂,一點不容含糊。在慈濟最內圈、核心者圍攏證嚴,他們掌握龐大資源的決策權,慈濟事業體成之於他們,也幾乎可能毀之於他們,這樣作法對嗎?https://www.cw.com.tw/article/5065613

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2015年,慈濟網頁「靜思書軒」上的宇宙大覺者壓克力雕像,最貴一尊要價33萬元新台幣,還被網友質疑神似證嚴法師,不過慈濟基金會否認,強調宇宙大覺者是佛陀。但宇宙大覺者的原創者黃仰明說,他一開始的設計是「大眾臉」,然而當他將版權無償提供給慈濟後,宇宙大覺者的臉型開始慢慢改變如同上人,此舉讓他感嘆,與當初創作理念不同,變得商業化。https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1247653

儘管慈濟澄清,指出宇宙大覺者並非證嚴,而是佛陀,強調佛的形象在歷史上具有千百種,相貌隨著時代與地域不同而有差異,但都在表達佛的慈悲與智慧,然而其底下人是否託人給予加工,值得存疑。

2015年,慶祝佛誕節與母親節,慈濟基金會與海明寺、普賢護法會等單位在中正紀念堂舉辦「佛誕祈福會及孝親感恩音樂會」,為世間苦難眾生祈福,並以歌聲感恩普天下母親。立意良好,問題是怎麼會選擇在中正廟舉行?難道慈濟沒人知道老蔣被人評價為20世紀的四大殺人魔嗎?https://www.appledaily.com.tw/life/20150510/Q2P3YQUKV64HCNUZO664ZTTB4A/

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慈濟將如此神聖的典禮擺在中正廟舉行,讓許多人以為,他們是否將老蔣當佛陀崇拜,對得起所有以前政治受難者的家屬嗎?佛陀慈悲,祂希望有人將祂如此神化與崇拜嗎?這樣與獨裁者兩蔣有何不同?

許多人對慈濟,還有其他佛教團體,如佛光山,並不完全認同,因為他們是否將善款都花在弱勢族群?是否善款被某些國家利用為他們的失德粉飾門面?如中國天天以軍機威脅台灣,其一些發言人也一再以兇惡語言恐嚇台灣,對於這樣的國家,值得慈濟去幫助他們政府解決社會問題嗎?

大家不否認慈濟做了許多有益於國家與國際社會的好事,但是有必要塑造偶像嗎?尤其是將佛陀捧為宇宙大覺者,還為其塑造雕像販賣,將佛陀商品化,這樣對嗎?佛陀如果有知,希望他人如此神化祂嗎?此與國民黨長久以來神化老蔣有何不同?

周玉蔻批評,慈濟在中國接受特許權益,廣設靜思堂與醫療院所等,讓中共藉以宣揚台人歸順臣服之外,還協助中共洗腦馴化中國人民,這樣的人配稱『上人』嗎?周會這麼說,可能因2010年,時任慈濟基金會副執行長的王端在江蘇蘇州市與陳雲林共同主持慈濟基金會中國總部揭牌。

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2001年4月慈濟基金會三十五周年慶祝會上,李滿妹透露「一攤血」事件之事發地點為花蓮鳳林鎮莊汝貴診所。莊醫生的子女不甘父親名譽受損,告上法庭,認為「一灘血」事件是釋證嚴虛構的。經過為期兩年的官司,花蓮地方法院判決釋證嚴違法,必須賠償新台幣101萬元給莊家,證嚴不上訴,此案暫告落幕。

證嚴之所以能獲得國民黨高官的協助與各界人士的贊助,可能與她有位在黨營中央日報當總編輯的弟弟有關係,以致其經費都靠他人資助,不能算真正偉大。反觀高雄十元自助餐老板莊朱玉女,沒有國民黨高官的協助與各界人士的贊助,都是她自掏腰包,賣掉七棟房子,只為了讓窮工人吃飽飯,這樣才是真正的偉大。https://m.xuite.net/blog/penghu.dialy/blog/494893584

每個佛教團體猶如一個獨立的王國,主持人就是獨裁者,就是皇帝!以致聽說,慈濟如走了,將由其家人繼位,嚴如一個帝國!慈濟如何化解社會大眾對他們的質疑,有待他們以實際的行動來證實。https://youtu.be/IIaCVvnWLs0

總之,佛陀固然慈悲,卻不是非不分。台灣社會上其實有許多更需要慈濟救助者,否則為何有莊朱玉女這樣一位真正有慈悲與大愛的大善人?到底是誰比較偉大?佛陀也講眾生平等,沒有人該被當神化。

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