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【鄧鴻源專欄】台大需要什麼樣的校長?

by 新視界 電子報A
總統府資政葉菊蘭(右)3日表示,亡夫鄭南榕(左)選擇自焚這件事困擾她們母女很久,後來才漸漸能理解,也希望可以延續鄭南榕的使命。(中央社檔案照片)
鄧鴻源

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文 : 鄧鴻源(台大物理博士,文化大學教授)

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(編者:本文言論不代表本報立場)

沒錯, 台大是台灣人心中的最高學府,其校長地位何等崇高,被要求德高望重與品學兼優,只是恰如其分。除了學術倫理及誠信外,還要有道德勇氣。道德勇氣是指一個人面對可能的殺身之禍,依然不改其志,為正義與理想而奮鬥到底,如美麗島人士、辯護律師群、陳文成與鄭南榕。https://www.cna.com.tw/news/aipl/202204030202.aspx

如果教育部與該校遴選委員會,只以最低道德標準與校規檢視校長人選,則與一般政客之水準有何不同?如此台大不僅不配當台灣的最高學府,台大校長更不配擁有最高的社會聲望。如目前學倫與誠信都很可議的管某,居然能當校長,是否笑話?

長久以來,台大教育目標似乎只在培養具有很專業知識的學生,而品格則在其次,以致有台大宅男虐殺女友與貓狗,有某學程師生募款以培養所謂「領導能力」,有教授A公帑,也有人偽造論文,這樣的學生即使很會讀書與考試,教授很會做研究與寫論文,但又何用?愛因斯坦就曾說:「專家也只不過是訓練有素的狗而已」。https://mrjamie.cc/2011/08/15/education-for-independent-thought/

曾在1993至2013年任耶魯大學校長的理查德·萊文(R.C.Levin)曾說過:「如果一個學生從耶魯大學畢業後,居然擁有了某種很專業的知識和技能,這是耶魯教育最大的失敗。大學教育的目標是培養學生批判性獨立思考的能力,自由發揮個人潛能與選擇學習方向,為生命的成長確定方向,為社會與人類的進步做出貢獻。」

《大學之理念》的作者約翰·紐曼(J.H.Newman)也說:「大學教育的目標是使人對自己的觀點有清醒的認識,能切中要害,看清世界的本來面目,解開思緒的亂麻,撇開無關的細節,識破似是而非的詭辯,這樣的教育,才能讓人勝任任何職位,駕輕就熟地精通任何學科。」

由以上兩人的看法可知,大學教育的目標是培養學生批判性獨立思考的能力,自由地發揮個人潛能,能切中要害看清世界的本來面目,與識破似是而非的詭辯,如同哈佛大學校長德魯福斯特所說的那樣。https://www.inside.com.tw/article/10573-harvard-freshman-convocation-address-to-class-2021

這不僅是台大所欠缺的,也是目前許多大學的通病,因為許多大學教授只會傳授學生一些專業卻不實用的理論知識,卻不重視品德,漠視校園威權圖騰氾濫,也不知如何分辨社會各類詐騙 方式,這不是學識侏儒是甚麼?不是反智教育又是甚麼?

大學教育的最重要的目標,並非在如何評鑑教授或學生的論文是否發表在哪一著名的國際期刊,或每年要有多少篇論文發表在SCI或SSCI,而是師生是否具備學倫與道德勇氣,畢竟學術論文已經可以造假,假公濟私與勾心鬥角的教授更不在少數。

幾年前,台大對自己傑出校友陳文成博士是否該在校園立紀念碑都猶豫不決,我們還能對台大期望甚麼?陳文成在美國聲援台灣的民主運動,1981年6月回台省親後不久,遭警總痞子約談後來莫名其妙死在台大校園,生前還曾經遭受痞子凌虐。https://www.storm.mg/article/2121197?page=1

當年陳文成所展現的道德勇氣,象徵不畏懼威權的知識份子,如金庸筆下憂國憂民之大俠的典型,台大理應為他立銅像讓師生見賢思齊,才是最棒的品格教育,不是嗎?否則若只會選學倫與誠信均可議的人當校長,或建議提高學費圖利自己卻不顧弱勢者,這是台大人之所應為嗎?https://kknews.cc/culture/vragokl.html

台大又為何從沒有人效法當年五四運動的「外爭主權,內除國賊」精神,帶頭抗議近年來中國對台灣的一連串文攻武嚇,還有抗議一堆孬種的國民黨人在唱衰台灣,以展現作為國內學術龍頭的大俠風範?否則若只會做研究、讀死書與考試又何用?

台大的教育目標,不是只有培養具有專業知識與技能者,更應培養具有獨立思考、明辨是非、誠實與道德勇氣的人。愛因斯坦曾說 :「不要試圖去做一個成功的人,要努力成為一個有價值的人」。(Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.)他也說 :「對不公不義的事保持冷漠,就是獨裁者的幫兇。」不知台大人對愛因斯坦以上所說有何感想?https://arielhsu.tw/albert-einstein/

總之,台大校長除了應具備學倫與誠信外,尤應有道德勇氣,此不是用來幫自己違法的選舉過程護航,而是面對干涉學術自由與國家生存的威權政府,仍然能秉持自反而縮,雖千萬人吾往矣的道德勇氣。

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