（記者鄭松維∕台南報導）農曆七月還沒到來，台灣的街坊卻已開始鬼話連篇了，近期台南美術館把殭屍搬到場所館供民眾參觀，讓又怕又愛看鬼魂的膽小鬼，驚聲尖叫連連！由法國凱布朗利博物館與台南市美術館聯合主辦的「亞洲的地獄與幽魂」特展，6月25日至10月16日在台南市中西區忠義路二段1號台南美術館2館驚悚展出。美術館特別聲明，本展涉及幽魂鬼怪等內容，若對此內容敏感者，請自行斟酌是否適合入場觀看，12歲以下之孩童建議由成人陪同入場。
延續2018年在凱布朗利博物館的展出成功，展覽巡迴到台灣，當時策展人朱利安·盧梭介紹這檔展覽，籌備歷時5年，主題大膽新穎，而且以亞洲對未知世界的恐懼及想像作為題材，讓參觀民眾沉浸在精神、恐怖和奇幻生物的世界中，展覽掌握了16世紀至20世紀東亞和東南部的鬼故事，現實前沿的旅程，電影、宗教藝術、戲劇、當代創作、漫畫及電子遊戲在這裡交匯。
亞洲的地獄與幽魂海報
特展從北齋的版畫到吃豆人，佛教繪畫到上個世紀二○年代的日本恐怖電影《魔戒》，有泰國的神靈崇拜到恐怖漫畫，鬼的形像已經幾個世紀以來一直困惑著亞洲的想像力。在亞洲流行的恐怖熱潮相當逼實，孕育出各式各樣的文化產品有遊蕩的森林精靈、復仇的貓女、來自地獄的餓鬼、跳躍的殭屍、吸血鬼或妖怪，妖魔鬼怪的出現是多重的，並與時代和藝術相互結合。
台灣展加入了台灣視角的敘述，除了受到亞洲佛道教文化影響下的地獄與幽魂，在日治時期，台灣對鬼的形象受到日本影響，日式美學的介入，可以說明白衣長髮的女鬼形象及南投妖怪村的風行。經過傳統宮廟的民間信仰轉化，眾多傳說與文學故事開始形塑了台灣原生鬼怪的樣貌，吃小孩子手指的虎姑婆、早期台灣人叢林生活經驗傳說中的魔神仔等。
2018年凱布朗利博物館舉辦特展的展場一景(圖片翻拍自musée Du Quai Branly)
許多鬼怪的誕生，是為了寓意歷史事件與警世提醒的作用。其實多數的鬼魂和山精水怪是人們對未知恐懼的具象，彷彿創造出一個可以歸納這些負面情感的載具，就可以找出消滅或規避它的方法。人類無法避免面臨生死，因此鬼怪是對亡者的追憶也是對生者的安慰。鬼怪的傳說，也顯露出曾經的生活樣貌與可貴的文化發展價值。
台北黎藝術館總經理黎耀之週日恰巧在南部出差，看到台南美術二館外大排長龍，問豆花店的老闆娘，他們在排什麼隊啊？答說要看殭屍展！黎總表示，大太陽底下10點多就很熱了，他應該是不會這麼狂熱的，天涼點再來吧。
台南美術二館外大排長龍，還出動警察維持秩序。攝影∕黎耀之
