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【鄧鴻源專欄】 國父紀念館應改為台灣先賢祠

by 新視界 電子報A
國立國父紀念館(痞客邦)
鄧鴻源

鄧鴻源

文 : 鄧鴻源(台大物理博士,文化大學教授)

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(編者:本文言論不代表本報立場)

5月16日滿50週年的國父紀念館日前宣佈,為慶祝建館50週年,將自即日起至年底推出一系列紀念等活動,同時決定明年下半年將展開整修工程,時間達3年。https://udn.com/news/story/12660/6291934

其實國父紀念館如同中正廟一樣都是威權圖騰的象徵,與自由民主的台灣干格不入,早該改名了。筆者認為可以改先賢祠,容納一些對台灣有重大貢獻者的靈位,如同法國的先賢祠或英國的西敏寺,這樣才有教育意義。https://www.storm.mg/article/414086

至於孫某人是否偉大到足以被尊稱為國父,很值得存疑,縱使是,也是中國的國父,非台灣的國父,老毛也只是稱他為革命先行者而已。何況1911年辛亥革命發生時,老孫在美國當「僕役」,也沒有國民黨人參與,而是光復會與文學社的人,且袁世凱才是逼清帝退位的真正關鍵人。

孫中山於民國十四年(1925年)三月十二日因肝癌就已去世,直到抗日戰爭中期的1940年3月21日,國民黨中常員會會決議尊稱本黨總理為國父,可見國父名稱只是國民黨自己定的,為何他黨人與台灣人要遵照?何況當年台灣並不屬於阿歐西。

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當時倡導革命的不只有老孫,還有黃克強與鄒容等許多更傑出者,且阿歐西是其他黨人與袁世凱創立的,為何只有老孫能當國父?可能是老蔣為了與汪精衛爭奪國民黨的法統繼承人,所以特地宣佈老孫為國父,而自己是老孫唯一的合法繼承人。

當年廣東省長陳炯明主張以和平方式聯省自治,如同美利堅合眾國那樣,然而孫中山始終不同意,堅持非北伐消滅軍閥不可,結果老孫反而引狼(中共)入室,不僅北伐沒有成功,反而造成國共對立,老蔣展開清黨大屠殺,引起日本進一步侵略中國,造成更大的災難,老孫實難辭其咎。

美國國父有十幾位,不是只有華盛頓。美國的這群開國元勳(the Founding Fathers),共同決定1776年美國獨立宣言。不管是潘恩、富蘭克林、華盛頓、傑佛遜或亞當斯,美國這些國父們始終都在捍衛國家的自由與民主,為何中國只有一個沒有民主素養的老孫是國父?合理嗎?畢竟中共也沒有將老毛當作他們的國父。https://www.epochtimes.com/b5/15/7/5/n4473159.htm

美國獨立宣言說:人人生而平等,造物主賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利…….當政府濫用職權、強取豪奪,把人民置於絕對專制統治之下時,人民就有權利與義務推翻這個政府,並建立新政府。換言之,當獨裁成為事實時,革命就是義務。

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台灣人應該認識清楚,如果不能從國民黨自己塑造的威權圖騰中跳出來,將永遠不是自由民主與獨立的國家,何況老孫的品德不佳,根本不配當阿歐西的國父,老蔣的品德更差,根本不是民族救星。李登輝或彭明敏更有資格當台灣的國父。

筆者建議,國父紀念館可以改成台灣先賢祠,凡是對台灣科學、人文與藝術等有重大貢獻者,其死後牌位都可以進入該祠堂。法國的先賢祠就是如此,裡面有思想家伏爾泰與盧梭,哲學家有洛克與笛卡爾,數學家拉格朗日、科學家居里夫婦、小說家雨果與大仲馬等人。https://youtu.be/LVPZxnCMq_0

對台灣社會有重大貢獻的賢達,思想家有廖文奎與史明,哲學家有林茂生與殷海光,科學家有李遠哲與翁啟惠,小說家有賴和與呂赫若,慈善家有莊朱玉女與趙文正,這些人均遠比老孫與老蔣偉大許多。

至於中正紀念堂,可以改為台灣忠烈祠,紀念對台灣自由、民主、人權與獨立有重大貢獻者,抗日英雄有吳湯興、徐驤、姜邵祖、林少貓與莫那魯道,抗中英雄有謝雪紅、黃金島、陳智雄、泰源烈士與鄭南榕等人,他們才是台灣偉大的革命先烈。

尤其可議的是,老蔣只是老孫的小跟班之一,死後奉祀規格居然遠高於老孫,是帝王級的紀念堂,不是小家碧玉的紀念館與忠烈祠,還有100元鈔票上的老孫與200元鈔票的老蔣,可見國民黨將老蔣的地位擺在老孫與忠烈們之上,實在無恥之至。

總之,國父紀念館應改為台灣先賢祠,而中正紀念堂應改為台灣忠烈祠才對,讓台灣人有多元崇拜的對象,而非只有品德可議的威權政治人物與沒有人性的殺人魔。

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