黃清雄
文：青椰（本名黃清雄，南投縣人，駐尼加拉瓜大使館參事退休後，從事台灣地位問題研究，在歷史文獻中，摸出台灣族群的祖國～東番國；之後涉獵台灣1960年代以來考古人類學研究的成果， 它打開了台灣海國五千年前的玉石文化，成為暢遊的先覺中一個凡人。）
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（本文言論不代表本報立場）
綠椰灣道Fsa-025
⑴20世紀為止，一般各國的制度，對幼童的生養問題投入空前的力量。而21世紀醫療的進步及國家的穩定，讓退休人員的情況，大比例老年層但衰弱的曲線彎度變小，一些退休人找義工工作，多數在家做休閒活動。若進一步調查，65∼75歲之再利用可能性，值得研究。
⑵依台灣目前退休制度，65∼75歲體能堪用，有意願從事一週20∼30小時不繁重的工作，應可成立退休人力銀行，不一定由官方推動，也可採獎勵民間措施。
⑶台灣的人口密度每平方公里超600人，只要有規劃，有研究，有推動，第二春的人力再利用是新學科。
⑷關於社會人力的年齡層制度，最傑出、最聞名之一，就是台灣海國垂5千年的部落組織，其中最佳的範例為卑南族和阿美族。近百年來， 人類學家藉著考古學在台灣疆域內，已發現約2000處考古遺址，從出土文物、工具等，證實卑南族建立的知本王朝，可溯源到5000年前。最值得重視的制度是卑南語，其數字有三套念法。根據人類學家宋龍生博士的查訪研究，距今6000年起，卑南人從蘭嶼大舉遷徙到台灣東南部沿海地區，即台東平原的一角。當時，卑南語數字1∼10，屬於拼音，每個數字均為四個音節。經歷一段時期，轉變為第二套數字念法，放棄原來的拼音字，特色為採用阿美語的2、3、5，稍加修改(展露謙遜的胸懷)。再過一段期間(約距今4千年前)，再更新1∼10數字的念法(拼音)，除沿用第二套5的念法，其餘九個數字，採自台灣其他種族(噶瑪蘭、凱達格蘭、泰雅、邵、鄒、布農、西拉雅…..)，真是驚艷，令人大開眼界，神奇也，有容乃大。
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⑸卑南族可能掌控東部玉石磨切工業(材料為花蓮的玉礦)，製作玉飾品、玉錛及玉鑿，甚為興盛，其中，玉管通體細緻(長度可超過20公分)，考古學專家對技術或使用的工具來源，仍在追查中。卑南數字第三套的變化順運而起，皆採自本土其他同屬南島語系10個種族語言。第三套數字念法可能兼具三項功能：促進交易、及部落社會的交涉或溝通、啟發文明的思維。推行交易的通用數字，讓10∼12個產業較強大的種族有參與感，在世界各國的建國經驗中，獨樹一幟，千個部落暢通無欺無邪。
⑹卑南族傳說裡，第一個囤積來自各方貢物的重鎮，稱為Kazekalan，暫譯為迦仙蘭，並推定為王城，王室由知本社主導，垂延無止(有祖先系譜的長串名字傳誦)，約西元1600年代，王室大權改由卑南社入主。部分知本社前王室人士南下移居恆春半島的南段，就是斯卡羅王(Scalo)的所在。
⑺知本社王室的結構為盤踞于卑南大溪一帶的卑南族諸部落，分為南北兩支，即知本社和卑南社，共10個部落，經相當時期，改選大統領，亦稱總頭目。主要組織為長老議會，長老自10部落推舉產生，再互推大統領。最早建立的機構是青年集會所及少年集會所。橫向的發展，成立獵團、漁撈團、兵團等，婦女也劃分年齡層，從事陶藝、農作及紡紗等。
