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【潘威佑專欄】促進轉型正義的未來 反省威權所在的中正廟

by 威佑 潘
中正紀念堂(網路照)
潘威佑

潘威佑

文/潘威佑(台灣北社秘書長)

1921年10月17日蔣渭水等人成立「台灣文化協會」,今年已是第100週年。當年成立目的在啟蒙大眾,是推動以台灣為主體的價值觀;社團法人台灣北社每年都在10月份舉辦「台灣文化日」系列活動,目的是透過對「台灣文化日」由來的再省思,爬梳當代台灣文化的總體面貌。

行政院促轉會日前公布中正紀念堂(中正廟)轉型方案,規劃改成「反省威權歷史公園」,並計畫移除大廳內蔣介石大黑人銅像。現任國史館館長陳儀深教授就表示,政府在處理促轉條例當中,對於過去威權象徵要如何拿掉,最困難就是中正紀念堂(中正廟)。在前總統陳水扁、民進黨第一次執政時,都是功虧一簣。希望再次執政的民進黨,可以努力完成未竟之功。同時,對於蔣介石的功過,政府跟人民都要給予正確客觀的評價;而在首都的台北市,不應該有這樣的個人崇拜,何況這位曾是二二八事件主要的元凶。有一個巨大的大黑人銅像紀念館坐落在那邊,是非常錯亂的!!倘若一直在講台灣主體文化,卻沒有辦法處理這部分問題,這是相當大的諷刺,相信本土政權的政府應該要有所準備、有所堅持!!對於大黑人銅像,這樣如此困難的問題,更要合法、合理性的解決與處理。

就在此時,曾任中國國民黨前主席江啟臣就表示強烈反對,並向現任台北首都市長(現任民眾黨主席)喊話,希望設法阻止政府對中正廟的拆遷。其實站在真正在乎台灣這個國家認同觀念的立場下,除要支持促轉會對於中正廟的規劃外,更要清楚瞭解,這尊銅像真正代表這個世代威權的象徵。

依據「促進轉型正義條例」的法源,更要依法行政。盡快移除大黑人銅像代表威權的象徵,解編國防部憲兵在中正廟的編制,歸建回一般部隊,讓中正廟象徵意義徹底消失。使其趨於公園化的平靜外,並要彰顯它屬於台灣文化當中,對於轉型正義真相的歷史價值。

倘若台灣歷經長年威權統治,若不進行轉型正義,對於威權的崇拜、黨國教育的遺教與遺毒就會一直存在我們的身邊,除了不利台灣民主化的發展與進步,也會很難帶入教育當中給我們下一代的學子們。

台灣社李川信社長也表示:「國家必須做出一個定位」,如果中正紀念堂不轉型,繼續紀念威權獨裁者、殺人魔王,下一代很難分辨什麼是威權,因為銅像在堂廳之上就是一個尊榮,無形中會複製威權崇拜,中正紀念堂不進行轉型,轉型正義後續會更難推動,台灣民主化很難向前進。中正紀念堂的蔣介石銅像可以搬到大溪的慈湖公園放置,不能再高居廟堂。三軍儀隊應退出中正紀念堂,同時孫逸仙紀念館(國父紀念館)、慈湖陵寢等地也需比照辦理;國家都不該花公帑要軍人供奉獨裁者,西班牙已將獨裁者佛朗哥的雕像拆除,並移走遺骸不再供人紀念,台灣可援引借鏡。

想到中正廟的拆遷歷史軌跡當中,從過去曾有想要將立法院遷移至此,並劃分為社會住宅、公園、國會大廈等規劃;一直到現今促轉會有定調規劃改成「反省威權歷史公園」,這其中的篳路藍縷,真是讓二二八、白色恐怖、還有在過去受國民黨迫害的家屬親友們每年望”廟”興嘆外,也不勝唏噓!!

歷史的民主價值應等價對於自由理念的進步與提升,要做不斷的創造與反思。如果一個民主、自由的國家,對於迫害者的尊像仍供養在大廟堂之上,派重兵駐守,除了滑天下之大稽,留下威權奴役的永久陰影外。絕對不會像首都市長(民眾黨主席)所言,留下一個所謂「警惕象徵」的這樣愚不可及的話語。

受難家屬與所有愛台灣的人民對於中正廟的轉型,雖然每年的期待隨著一在的落空都已趨於麻木;但人民還是會有期盼想望,真正代表台灣本土政權的民選政府,聽到台灣人民真正的希望與聲音。

期待落實對民主價值的彰顯,促進轉型正義的公平與未來,民主進步更向前,讓民之所欲,眾志成城,共同一心!!!

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